🌿 ĐÓNG CÁNH CỬA TỰ ÁI LẠI ĐỂ KHÔNG KHỔ ĐAU PHIỀN MUỘN 🌼

[AN TÍN SAKYA]

ĐÓNG CÁNH CỬA TỰ ÁI LẠI ĐỂ KHÔNG KHỔ ĐAU PHIỀN MUỘN

Một trong những nguyên nhân khiến chúng ta khổ đau chính là tự ái. Tự ái thuộc về tâm, là điều xuất phát từ bên trong chúng ta, chứ không phải từ thế giới bên ngoài. Nếu bạn đã là một Phật tử, một người học trò của Đức Phật, hãy nuôi dưỡng niềm tin sâu sắc vào giáo lý Tứ Diệu Đế - bốn sự thật về cuộc đời mà Đức Phật đã dạy.

Trong giáo lý Tứ Diệu Đế, Đức Phật khẳng định rằng cuộc đời có thể chứa đựng khổ đau, nhưng bản chất của cuộc đời không phải là khổ đau. Đời không phải là một bể khổ sẵn có. Mỗi ngày, mỗi giờ, mỗi phút, chúng ta có cơ hội để hiểu rõ tâm mình, quan sát những biến động trong tâm lý, để rồi từng bước vượt qua phiền não.

Chúng ta thường phóng tâm ra bên ngoài, tìm kiếm và đổ lỗi cho hoàn cảnh. Người này, người kia làm cho chúng ta khổ, nhưng thật ra chính chúng ta là người mang trách nhiệm với tâm trạng của mình. Tự ái là một cách yêu thương bản thân thiếu hiểu biết, một sự yêu thương đầy cảm xúc và tùy hứng, chỉ nhằm bảo vệ bản ngã và quan điểm cá nhân, thay vì nuôi dưỡng những hạt giống lành mạnh bên trong mình.

Những khổ đau thường xuất phát từ những điều bất như ý xảy ra trong cuộc sống. Khi chúng ta có khả năng chấp nhận tốt hơn, với một trái tim rộng mở và bao dung, những điều trái ngang không còn làm chúng ta đau khổ. Có lúc, người khác xúc phạm hoặc gây tổn thương, nhưng chúng ta vẫn có thể mỉm cười an nhiên, vì lúc đó tâm ta vững vàng, đầy niềm vui và an lạc.

Khi tâm ta không vững, khi năng lượng tiêu cực và phiền não trỗi dậy, chúng ta dễ dàng bị tổn thương và tự ái. Trong lúc tu tập nghiêm túc, phòng hộ tâm ý, an trú trong hiện tại qua hơi thở, niệm Phật, trì chú, hoặc quan sát tâm mình, chúng ta có thể dễ dàng bỏ qua những điều bất như ý. Tâm vững vàng sẽ ít bị tác động bởi những tác nhân bên ngoài.

Đức Phật khuyên chúng ta không nên cố thay đổi người khác hay hoàn cảnh, bởi có những thứ ta không thể thay đổi được. Thay vì vậy, hãy quay về, thay đổi chính mình, làm cho tâm hồn bình ổn, bớt chấp trước và bớt hy vọng từ người khác. Hãy tìm một phương pháp tu luyện để đưa tâm trở lại vị trí ổn định và an lạc nhất.
Khi tâm ta vững vàng, chúng ta sẽ không bị tự ái khi người khác không đáp ứng được kỳ vọng của mình. Tự ái xuất hiện khi chúng ta mong muốn người khác phải nâng niu bản ngã của mình. Nhưng khi họ không làm được điều đó, chúng ta dễ nổi giận, phản ứng dữ dội. Việc chính của một hành giả là chăn tâm, thường trực quan sát những gì xảy ra trong tâm, để không bị cuốn theo những cảm xúc tiêu cực.

Đức Phật đã chỉ dạy rằng, hạnh phúc và bình an không phải là điều ta tìm kiếm từ người khác, mà là từ chính bên trong mình. Quay về nương tựa vào chính mình, tu tập và dọn dẹp những rác rưởi phiền não, đó là con đường duy nhất để tìm thấy sự an lạc thật sự.

Hãy dành thời gian tu thân, quay về chăm sóc tâm hồn, để không còn bị lệ thuộc vào người khác. Khi bạn vững vàng, không còn tự ái, không còn trách móc, bạn sẽ thấy mọi thứ xung quanh trở nên nhẹ nhàng hơn. Hãy sống với trái tim từ bi, lắng nghe và thấu hiểu, buông bỏ tự ái để lòng luôn được an nhiên.