Tượng “Nữ thần Khai Phóng” bị phản ứng dẫn đến phải tháo dỡ: Vấn đề nằm ở thiết kế hay cách kể câu chuyện?

ngangianggalaxy1st
Lê Nhã Linh
Phản hồi: 2

Lê Nhã Linh

Thành viên nổi tiếng
Sau những tranh luận kéo dài về công trình tượng "Nữ thần Khai phóng" tại Khu đô thị E.City Tân Đức, xã Đức Hòa, tỉnh Tây Ninh, Tập đoàn Tân Tạo đã triển khai tháo dỡ từ ngày 28/6.

1782662605433.png


Công trình tượng "Nữ thần Khai phóng" tại Khu đô thị E.City Tân Đức trở thành tâm điểm chú ý sau khi hình ảnh được lan truyền trên mạng xã hội. Nhiều ý kiến cho rằng tổng thể tạo hình có nhiều nét tương đồng với Tượng Nữ thần Tự do của Mỹ, làm dấy lên những tranh luận về tính biểu tượng và sự phù hợp của công trình. Qua kiểm tra, cơ quan chức năng xác định chủ đầu tư là Công ty Cổ phần Đầu tư và Công nghiệp Tân Tạo đã xây dựng nhiều hạng mục tại khu vực dự án, công trình tượng đài chưa hoàn tất thủ tục đầu tư xây dựng, chưa được cấp giấy phép xây dựng và chưa có ý kiến của cơ quan quản lý nhà nước về văn hóa đối với quy mô cũng như sự cần thiết của công trình.

Nhìn vào câu chuyện tượng “Nữ thần Khai Phóng” ở Tây Ninh gây tranh cãi rồi bị dừng thi công/tháo dỡ, điều đáng nói không chỉ nằm ở một bức tượng “đẹp hay xấu”, mà là cách một công trình công cộng có thể đi từ ý tưởng đến khủng hoảng truyền thông chỉ trong thời gian rất ngắn.

Nếu nhìn thẳng vào vấn đề, có thể thấy sai sót không nằm ở một điểm duy nhất, mà là sự cộng dồn của cả thiết kế, bối cảnh và truyền thông.

Sai từ “ngôn ngữ thiết kế” - khi biểu tượng không còn rõ ràng

Một bức tượng mang tên “Nữ thần Khai Phóng” mặc định sẽ gợi liên tưởng đến tự do, khai mở, biểu tượng văn minh. Nhưng vấn đề là: khi hình khối và tỷ lệ không đủ rõ ràng để truyền tải thông điệp đó, công chúng sẽ không “đọc” được ý đồ nghệ thuật, mà chỉ nhìn thấy một hình ảnh gây tranh cãi về thẩm mỹ.

Ở các công trình mang tính biểu tượng, đặc biệt đặt trong không gian công cộng, thiết kế không chỉ cần “đúng ý tưởng” với người tạo ra nó, mà còn phải dễ hiểu với số đông. Khi khoảng cách giữa “ý đồ nghệ thuật” và “cảm nhận đại chúng” quá lớn, phản ứng tiêu cực gần như là điều khó tránh.

Sai ở bối cảnh - công trình công cộng không phải không gian riêng của nghệ sĩ

Một điểm rất quan trọng: đây không phải tác phẩm trưng bày trong gallery, mà là công trình nằm trong khu đô thị, nơi người dân và cộng đồng sẽ nhìn thấy mỗi ngày.

Với những công trình như vậy, yếu tố “cộng đồng chấp nhận” quan trọng không kém yếu tố sáng tạo.

Nếu chỉ đứng từ góc nhìn của người thiết kế hoặc chủ đầu tư, bỏ qua phản ứng xã hội tiềm năng, thì rủi ro bị phản ứng là rất cao.

Nói cách khác, sai không nằm ở việc “dám làm khác”, mà ở chỗ chưa lường trước được mức độ nhạy cảm của không gian công cộng.

Sai trong truyền thông - “để công chúng nhìn trước khi được chuẩn bị”

Một trong những nguyên nhân khiến vụ việc bùng nổ là cách công trình xuất hiện trên mạng xã hội.

Thay vì được giới thiệu đầy đủ về ý tưởng, quá trình thiết kế, thông điệp nghệ thuật… thì hình ảnh lại lan truyền trong trạng thái “chưa được giải thích”. Khi đó, công chúng tự diễn giải, so sánh, thậm chí chế giễu.

Trong truyền thông, đặc biệt với công trình dễ gây tranh luận, việc “để hình ảnh chạy trước câu chuyện” là một rủi ro lớn. Một khi narrative (câu chuyện) bị mất kiểm soát từ đầu, rất khó để kéo lại.

1782662764223.png


Sai trong quản trị rủi ro - phản ứng quá muộn

Điều đáng chú ý là phản ứng thường chỉ xuất hiện sau khi tranh cãi đã bùng lên mạnh.

Trong khi đó, với những dự án có yếu tố thẩm mỹ cao và dễ gây tranh luận, lẽ ra cần có: truyền thông giải thích sớm, tham vấn cộng đồng hoặc chuyên gia, hoặc ít nhất là kiểm soát hình ảnh trước khi lan truyền đại trà.

Khi mọi thứ chỉ được xử lý sau phản ứng dư luận, công trình đã rơi vào thế bị động.

Đây không chỉ là câu chuyện “đẹp – xấu”

Theo tôi, tranh cãi quanh tượng “Nữ thần Khai Phóng” không đơn thuần là chuyện thẩm mỹ. Nó phản ánh một khoảng trống quen thuộc trong nhiều dự án công cộng: giữa nghệ thuật và số đông, giữa ý tưởng và khả năng truyền tải, giữa sáng tạo và quản trị truyền thông.

Một công trình có thể có ý nghĩa với người thiết kế, nhưng nếu không “đi được vào nhận thức cộng đồng”, thì nó rất dễ trở thành một biểu tượng gây phản ứng ngược.

Và cuối cùng, câu chuyện không chỉ dừng lại ở một bức tượng bị tháo dỡ, mà là bài học về cách làm công trình công cộng trong thời đại mà một hình ảnh có thể lan truyền nhanh hơn mọi lời giải thích.
 

Đính kèm

  • 1782662549984.png
    1782662549984.png
    731 KB · Lượt xem: 120
Anh Tân Tạo muốn làm gì trong khuôn viên, nhà riêng thì cứ việc . Nhưng xây một bức tượng " Nữ thần khai phóng" giữa không gian Khu đô thị E.City Tân Đức là không ổn . Bởi . bức tượng đó mang thông điệp rộng, sâu về đời sống văn hóa, tinh thần của XH Việt Nam . Nhưng trong kho tàng Lịch sử và Văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam không hề có " Nữ thần khai phóng" . Nếu nhìn sơ qua bức tượng này ta thấy giống gần 90% tượng "Nữ thần tự do " và bệ đỡ tượng thì mô phỏng mặt tiền tòa nhà Bạch ốc ở Mỹ . Nhà thiết kế tượng này thực chất là hình thức bắt chước ( ăn cắp bản quyền) , đưa ra sản phẩm không phù hợp và đặt không đúng chỗ ..
 


Đăng nhập một lần thảo luận tẹt ga
DL: 24 Tháng 09 năm 2026
AL:
Ngày:
Tháng:
Năm:
Scotch whisky nhập khẩu nệm cao su thiên nhiên Máy sấy khí kiểu làm lạnh sofa góc plain homeland Báo giá thi công nhà xưởng mới nhất Thiết kế quán cafe công ty thi công nội thất chung cư HCMbáo giá Thi công tre trúc Tp.HCMThợ https://vuacuacuon.com/ phục vụ nhanhDoctor Nội Thất chuyên thiết kế căn hộ chung cư hiện đại cao cấpĐể sở hữu không gian sống hiện đại và tiện nghi, dịch vụ Thiết kế nội thất nhà phố Hải Phòng của Hưng Gia sẽ giúp tối ưu diện tích và thể hiện phong cách riêng của gia chủ. Nội thất văn phòng Gavis Dịch vụ lắp đặt máy lạnh âm trần chuyên nghiệp tại HCM
Back
Top